最終更新日2026年8月25日
日本史の歴史地図へのお誘い
日本史の演習
−豊臣政権−
次の文の（ ）に適する語句を答えなさい。
織田信長・豊臣秀吉の時期をその居城の地名にちなんで（１）時代とも呼び、この文化を（２）文化という。これまで多くの文化を担ってきた寺院勢力が信長や秀吉によって弱められたため、文化の面でも仏教色が薄れ、現実的で力感ある絵画や彫刻などが製作された。さらにポルトガル人の来航を機に、西欧文化との接触が始まったことにより、この時代の文化は多彩なものとなった。
（２）文化を象徴するのが城郭建築である。安土城や大坂城・伏見城などは、全国統一の勢威を示す雄大・華麗なものであり、城の内部には（３）造を取り入れた居館が設けられた。内部の襖（ふすま）・壁・屏風には、金箔地（きんぱくじ）に青・緑を彩色する（４）の障壁画（しょうへきが）が描かれ、欄間（らんま）には透彫（すかしぼり）の彫刻がほどこされた。障壁画の中心となった狩野派では、（５）（『唐獅子図屏風』の作者）が室町時代にさかんになった水墨画と日本古来の大和絵とを融合させて、豊かな色彩と力強い線描（せんびょう）、雄大な構図をもつ新しい装飾画を大成し、その門人（６）（『松鷹図』の作者）とともに多くの障壁画を描いた。（７）（『山水図屏風』の作者）や（８）（『松林図屏風』の作者）らは、濃彩（のうさい）の装飾的作品とともに、水墨画にもすぐれた作品を残した。彫刻では仏像彫刻が衰え、欄間彫刻がさかんになり、蒔絵をほどこした家具調度品や建物の飾り金具などにも装飾性の強い作品がつくられた。また、朝鮮侵略の際に朝鮮から活字印刷術が伝えられ、数種類の書籍が出版された。
京都・大坂などの都市で活動する富裕な町衆も、この時代の文化の担い手となった。堺の（９）は、茶の湯の儀礼を定め、茶道を確立した。（９）の完成した（10）は簡素・閑寂（かんじゃく）を精神とし、華やかな桃山文化の中に、異なった一面を生み出した。秀吉は1587（天正15）年、京都（11）で茶会をひらき、貧富・身分の別なく民衆を参加させた。茶室・茶器・庭園にすぐれたものがつくられ、さらに花道（かどう）や香道（こうどう）も発達した。
庶民の娯楽としては、17世紀初めに（12）が京都でかぶき踊りを始めて人びとにもてはやされ（（13）という）、やがてこれをもとに女歌舞伎が生まれた。また、琉球から渡来した三味線（しゃみせん）を伴奏に、操（あやつ）り人形を動かす（14）も流行した。堺の商人の高三隆達（たかさぶりゅうたつ）が小歌（こうた）に節づけをした（15）も民衆に人気があり、盆踊りも各地でさかんにおこなわれた。
衣服は（16）が一般に用いられた。男性は袴（はかま）を着けることが多く、簡単な礼服として肩衣（かたぎぬ）・袴（裃（かみしも））を用いたが、女性は（16）の着流しがふつうになり、男女ともに結髪（けっぱつ）するようになった。南蛮貿易がさかんになり、宣教師の布教が活発になるにつれて、庶民の中にも南蛮風の衣服を身につけるものが出てきた。宣教師たちは、天文学・医学・地理学など実用的な学問を伝えたほか、油絵や銅版画の技法をもたらし、日本人の手によって西洋画の影響を受けた風俗画屏風『（17）』も描かれた。また金属製の活字による活字印刷術も宣教師ヴァリニャーニによって伝えられ、ローマ字による出版などもおこなわれた（これをキリシタン版・（18）という）。たとえば、（18）『平家物語』や（18）『伊曽保（いそほ）物語』、『日葡（にっぽ）辞書』などが刊行された。
答え
（１ ）（２ ）（３ ）（４ ）
（５ ）（６ ）（７ ）（８ ）
（９ ）（10 ）（11 ）（12 ）
（13 ）（14 ）（15 ）（16 ）
（17 ）（18 ）（19 ）（20 ）
（21 ）（22 ）（23 ）（24 ）
（25 ）（26 ）（27 ）（28 ）
解答
１安土・桃山 ２桃山 ３書院 ４濃絵（だみえ） ５狩野永徳（えいとく） ６狩野山楽（さんらく）
７海北友松（かいほうゆうしょう） ８長谷川等伯（とうはく） ９千利休 10侘茶（わびちゃ） 11北野
12出雲阿国（いずものおくに） 13阿国歌舞伎（かぶき） 14人形浄瑠璃（じょうるり） 15隆達節（ぶし）
16小袖（こそで） 17南蛮屏風 18天草（あまくさ）版 19妙喜庵 20大徳 21飛雲閣 22西本願 23醍醐
24二条 25伏見 26松本 27犬山 28姫路
